CARNAVAL DE SAN PABLO
Genero: “CARNAVALESCO”
Origen:
El carnaval es una fiesta difundida en todo el mundo, que se celebra con gran influencia de las costumbres andinas, en el Distrito de San Pablo, Provincia de Canchis, Departamento de Cusco. El carnaval de San Pablo es una fiesta de para todo el pueblo, que tiene varios días de duración, siguiendo el calendario eclesiástico. Se inicia en el mes de febrero (puqllay killa, mes de los juegos) y finaliza el miércoles de ceniza. En este mes también se realizan las ceremonias de la marcación y señalakuy de los ganados, así como otras fiestas.
El Carnaval de San Pablo, se ve influenciado principalmente en sus formas por las culturas nativas andinas con el “puqllay” (hecho social religioso, precolombino) y en menor grado por el tradicional carnaval europeo.
En la celebración de estos carnavales se encuentra un notorio mestizaje de costumbres y el interés de los españoles colonizadores en erradicar las práctica y costumbres panteístas que tenían en el incario, por costumbres cristianas (por lo que la mayoría de carnavales inicia con una misa).
Algunas referencias sobre la danza
Este hecho social ha sido recuperado especialmente para la puesta en escena de la danza a fin que se de a conocer las costumbres del pueblo de San Pablo en épocas de carnaval. Esta recopilación muestra el colorido de sus vestuarios, la alegría de sus jóvenes y las costumbres de compadres, comadres que se mantienen en el pueblo y que pasan de generación en generación como legado cultural.
Ubicación geográfica donde se ejecuta la danza
La danza Carnaval de San Pablo, como tradición social se lleva a cabo en el Departamento del Cusco, Provincia de Canchis, Distrito de San Pablo.
Referencias sobre el departamento del Cusco:
El departamento del Cusco cuenta con 13 provincias que son: Acomayo, Anta, Calca, Canas, Canchis, Chumbivilcas, Cuzco, Espinar, La convención, Paruro, Paucartambo, Quispicanchi, Urubamba y 108 distritos y esta ubicado a 3326 msnm, su clima es frío y seco. Época de lluvias de noviembre a abril, su temperatura media anual entre 10,1º y 11,6ºC, La distancias que hay entre Cuzco a Lima es 1,153 km, Cuzco a Ayacucho es 597 km, Cuzco a Abancay es 198 km, Cuzco a Arequipa es 623 km, Cuzco a Puno es 389 km.
Referencias de la Provincia de Canchis:
Provincia de Canchis fue creada por ley del 14 de octubre de 1833, con su capital Sicuani. Esta provincia cuenta con 8 distritos: Combapata, Checacupe, Marangani, Pitumarca, San pablo, San pedro, tinta, Sicuani y 90 comunidades reconocidas en la actualidad. Su feria semanal se lleva a cabo los días domingos en el mercado de nominado la bombonera.
Referencias del Distrito de San Pablo:
El distrito de San Pablo fue creado el 19 de Diciembre de 1828 y cuenta con 11 comunidades reconocidas que son: Callanca, Chara, Huallataire Collana, Huaroccani, Huayllani Pacpaca, Incaparte, Irubamba, Urubamba Machaccoyo Occopata, Rokoni Inca Anansaya, San Bárbara, Songoña.
San Pablo se encuentra a 3,670 m.s.m. su clima templado y calido según la estación. Su actividad principal es la agricultura produciendo tubérculos, hortalizas, cebada, trigo, quinua, etc.
6. Significado de la danza
Etimología:
Carnaval:
Los tres días que se preceden al miércoles de cenizas. Fiesta popular que se celebra en tales días y en todo el mundo.
San Pablo:
Etimológicamente el distrito de San Pablo debe su nombre al Apóstol San Pablo, hombre conocido como seguidor de Jesucristo en los primeros años de la era cristiana. Los conquistadores españoles tenían la tendencia de fundar ciudades aludiendo nombres cristianos en su afán por erradicar costumbres panteístas incas.
El carnaval de San Pablo:
Es una fiesta popular de característica agrícola, ganadera, religiosa y pagana a la pachamama. Todo empieza en la víspera al domingo carnaval, con el señalakuy y el kasarakuy de las ovejas que suele durar dos días, Según la lectura del KINTU, a través de las hojas de coca sagrada se puede saber cuantos carneros habrá durante el año.
Chajrasayma:
Es la visita de los comuneros a sus respectivas chacras de maiz, en donde se da la lectura del KINTU, que consiste en esconder tres hojas de coca que estén en un buen estado, con la finalidad de agradecer a la pachamama por la buena producción, luego se procede a adornar las mejores plantas que estén cargadas de mayor producto con serpentina en señal de buena producción.
Jueves compadres:
Hace alusión a la fecha separada para los compadres. En la mañana del jueves las mujeres atienden a los compadres con ponche de habas, a la hora del almuerzo se ofrecen riquísimos potajes andinos como los picantes acompañados de abundante bebida o licor.
En esta fecha se inicia también las canciones, la música y el baile para alardear y demostrar vitalidad, se utilizan algunos accesorios que le dan colorido y alegría al carnaval como las flores, papel picado y serpentina.
Jueves comadres:
En esta fecha los compadres visitan a sus comadres de madrugada, acercándose a su puerta y decorando con adornos de enredaderas silvestres, sembrando en el suelo de cenizas y mixturas de flores significativas. Por la mañana se acercan a misa.
Domingo Carnaval:
El domingo de carnaval todos los barrios se congregan en la plaza de armas para luego dirigirse al estadio de San Pablo donde demostraran la belleza y la energía de los danzantes de los once barrios locales, luciendo sus finos y coloridos atuendos. Actualmente también participan los residentes en la capital de Lima y de otros lugares. Ese día se realiza el tradicional concurso de carnavales, un espectáculo brindado por cada uno de las comparsas perfectamente organizadas en sus vestimentas, las mejores representaciones artísticas y las melodías que inspiran a los danzantes bailar con sentimiento y dirigidas por el patrón y la patrona. Ellos controlan a cada uno de sus danzarines y o escatimen latigazos de las dolorosas ortigas negra y blanca para corregir un paso, apuran la marcha o brindar el suficiente ímpetu a la danza. También controlan y hasta multan al que no luce los colores y vestimenta oficial de su barrio.
Miércoles Ceniza:
Es el día de la despedida del carnaval donde sale toda la población a enterrar el carnaval, personificando al carnaval en un muñeco de hierbas e ichu, feo y andrajoso, ataviado pésimamente. Este muñeco se deposita en una fosa cavada en un sitio especial, sobre cuyo entierro zapatean al son de las bandurrias y quenas, cantando canciones referentes al carnaval. (En otra variante del carnaval el muñeco se quema hasta quedar en cenizas, de ahí proviene el nombre).
Mensaje de la danza
Este carnaval se realiza en época de lluvias entre los meses de febrero a marzo, en el que se realiza la tradicional marcación del ganado, recojo de frutos y ceremonias rituales como el challakuy, tiink´aypacha, etc.
Esta fiesta tiene como día central el domingo de carnaval en donde se reúnen varones y mujeres jóvenes para bailar en la plaza (demuestran vitalidad, destreza en el baile) y cantan al son de la música al compás de la bandurria.
Instrumentos musicales con que se ejecutan la danza
Instrumentos nativos del pueblo:
Los san pablinos llegaron a mezclar los instrumentos autóctonos y españoles adoptaron nuevos instrumentos musicales, acondicionando al canto de las melodías agudas interpretado por las mujeres que se confunden con el cantar de sus voces. En la actualidad se utilizan los siguientes instrumentos musicales:
- Quena:
Flauta de carrizo, que tiene 7 agujeros que utilizan los indígenas de los andes.
- Bandurria:
Instrumento musical de cuerda parecido a lá guitarra, de 24 cuerdas paralelas que se tocan com pua.
- Guitarra:
Instrumento musical de 6 cuerdas que se tocan com pua.
- Mandolina:
Instrumento musical de cuerda pinzadas, com cuatro cuerdas dobles y cajá de resonancia abombada. Se tocan com plectro.
Canto que acompañen la danza:
ENTRADA
Mujeres Varones
Saca tu ponchito - ponchito
Busca tu pareja - alalauu
Saca tu ponchito - chiriwashian
Busca tu pareja - calurcha
Agarra tu hacha - piedracha
Vamos ala plaza - plazacha
Agarra tu wacha - wachita
Vamos ala plaza - plazacha
Varones Mujeres
Una vuelticita - munaway
Otra vueltecita - punchaway
Otra vuelticita - vueltita
Cuatro vueltecita - tawancha
En este arbolito - arbolchay
Clavando tu hacha - anacauu
Agarra tu wacha - clavaykuy
Vamos ala plaza - clavaston
Mujeres Varones
Oye solterito - soltira
Demuestra tu fuerza - achachauu
Oye solterito - soltira
Demuestra tu fuerza - achachauu
En este arbolito - arbolchay
Quiero q’ demuestres - maypicha
En este arbolito - capuli
Clavando tu hacha - clavalo
Varones Mujeres
Allinta takinki - takini
Allinta tusunku - tususun
Allinta takinki - takini
muyu muyurispa - muyushiani
Mana takiykinki - chekachu
Takinki tusunta - ay sarispa
Mana tusuykinki - tususun
tusurachishayki - sirena
CANTO DEL CUERPO DE LA DANZA:
Todos;
Imapa hayk’apas – hayk’apa
Carnaval chayamuy - chayamuy
Imapa hayk’apas – hayk’apa
Carnaval chayamuy – chayamuy
Mana tusuqtapas – manachu
Tusurachinanpa - tusuchi
Mana takiqtapas – manachu
takillachinanpa - takichi
mujeres varones
jakucho jakucho - jakucho
acopilla llayta - llaytacha
jakucho jakucho - jakucho
pumacanchi llayta - imama
chaypiña chaypiña - chaypiña
tusumushiayki - tusumuy
chaypiña chaypiña - achalau
takishimushaki - ajajayyyyy
varones mujeres
jakucho jakucho - jakucho
pitumarka llayta - pitucha
jakucho jakucho - jakucho
chekacupe llayta - chekacha
chaypiña chaypiña - chaypiña
yachayshimushiayki - atatauu
awayta puscayta - ruwayta
yachayshimushiayki - aquí estoy
mujeres varones
jakucho jakucho - jakucho
sangara llayta - imama
jakucho jakucho - haykama
marakaconga llayta - manacau
chaypiña chaypiña - chaypiña
tusuchimushiayki - eso si
chaypiña chaypiña - achalau
takishimushiayki - allallay
varones mujeres
jakucho jakucho - imama
combapata llayta - patita
jakucho jakucho - jakucho
tinta llaqtaymanta - tintacha
chaypiña chaypiña - chaypiña
yachachimushiayki - imata
tusuyta takiyta - takini
yachachimushiayki - ruwayta
Fiestas principales que se bailan
En la época de carnavales en los meses de Febrero o Marzo, se danzan toda una semana en todo el valle de vilcanota, también se presenta los en el aniversario del pueblo los ganadores del concurso de carnavales que organiza la municipalidad de dicho distrito.
Fecha en que ejecuta la danza
Este hecho social se lleva a cabo en los meses de Febrero o Marzo, época de maduración y florecimiento de los productos agrícolas (Hatún Poqoy Killa) y tiempo de lluvias, específicamente se danza el domingo de carnaval.
Personajes que intervienen en la danza
1. Los pastores.- son los lugareños de las zonas altas del distrito de san pablo, que vienen a participar en carnavales.
2. Los patrones.- son los karguyoq o responsables de organizar los carnavales en sus barrios.
3. Los comuneros.- ellos son los pobladores que participan en los carnavales.
14. Descripción del vestuario de cada uno de ellos y ellas
Vestimenta típica de varones – San Pablo
Montera:
Su estructura o base esta confeccionada con ichu (pasto de la puna) en forma circular de un solo cuerpo y esta forrado con tela de paño o bayetilla de varios colores y adornado con cintas labradas.
Chullo:
Especie de gorro hecho de lana de oveja torcida, tejida a palitos, con diversos dibujos y colores, cuyo fondo siempre cera el rojo indio.
Chaleco:
Es una prenda de tocuyo, adornada con bordado en la parte del pecho con motivos de la flora y fauna de la zona de Canchis.
Chamarra:
Es una casaca de color azulino, confeccionada de tela bayetilla, esta bordada con hilos de diferentes colores y botones de color blanco que representa a la plata.
Chuspa:
Es una bolsita tejida de lana torcida que lleva muchos colores, en ella se lleva principalmente la coca y lliq´ta.
Chumpi:
Faja, ceñidor, generalmente de varios colores, y sirve para asegurarse el pantalón.
Wara:
Es un pantalón corto que llega hasta la rodilla, generalmente se usa el color negro y blanco.
Hojota:
Zapatos de confección artesanal, hecho de pellejo de llama o caucho.
Vestimenta típica de la mujer – San Pablo
Montera:
Su estructura o base esta confeccionada con ichu (pasto de la puna) en forma rectangular de un solo cuerpo y esta forrado con tela de bayeta o paño de varios colores y adornado con cintas labradas.
Pollera:
Esta confeccionado de paño, castilla o bayeta de color granate y esta bordado a maquina con motivos ecológicos en alusión de su geografía.
Phalica:
Es el centro o interior de bayeta, con ligero bordado de color natural.
Corpiño:
Es la blusa de tocuyo adornada con bordados en la parte del pecho y en el puño de la blusa.
Chamarra:
Es una chaqueta hecha de bayetilla de color azulino y esta bordada con motivos de la flora y fauna de la zona.
Lliclla:
Manta tejida en telar (pallay) que usan las mujeres sobre el hombro, sirve para cargar a los niños o llevar cosas en la espalda. Puede ser rectangular o cuadrada, es confeccionada de lana torcida con colores claros y motivos laborales.
Unkhuña:
Manta tejida en telar (pallay) pequeña que sirve para llevar su fiambre (coca, cancha, queso o dinero). Prenda cuadrada similar a un pañuelo, finamente tejido, que llevan las mujeres.
T´ikawaraka:
Honda de flores. Esta prenda esta adornada con lana de colores que representa al arco iris y a las flores del campo.
Hojota:
Zapatos de confección artesanal, hecho de pellejo de llama o caucho.
Evolución sufrida en la vestimenta, tanto en el campo como en la ciudad
En el tiempo de los incas existían Los “ANAKOS” vestimenta típica de la época del incanato, estos pobladores realizaban sus vestimentas con la lana de vicuña o llama, utilizando telares para poder tejer, estos tejidos duraban muchos días o meses para confeccionar sus anakos vestimentas, con ala llegada de los españoles y sus descubrimientos llevan a la transformación tanto en el campo como en los campos y la cuidad en tiempos actuales. Con la maquina se crearon bordados y acabados de la flora y fauna de los pueblos, dando así origen a la evolución de nuevas vestimentas en el campo, de acuerdo al nivel socio-económico del pueblo. Donde se realiza, en tanto en la ciudad se asemeja al vestuario original y surgen diferentes evolutivas por los diferentes concursos que se realizan en la ciudad buscando igualdad en los vestuarios, es así que la vestimenta del campo sufre factores comerciales.
CARNAVAL DE SAN PABLO
Departamento: Cusco
Provincia : Canchis
Distrito : San Pablo
Este hecho social es una fiesta que tiene varios días de duración, siguiendo el calendario eclesiástico. Se inicia en el mes de febrero o Marzo, estos meses son denominados PUQLLAY KILLA (mes de los juegos) y finaliza el miércoles de ceniza. En este mes también se realizan las ceremonias de ofrendas a la pachamama.
Esta fiesta se inicia el domingo de carnaval, el mismo domingo por la mañana realiza una ofrenda a la pachamama denominada CHAJRASAYMA.
Es día los comuneros visitan sus respectivas chacras en especial al de maiz, en donde se da la lectura del KINTU, que consiste en esconder tres hojas de coca que estén en un buen estado, con la finalidad de agradecer a la pachamama por la buena producción, luego se procede a adornar las mejores plantas que estén cargadas de mayor producto con serpentina en señal de buena producción
Esta fiesta tiene como día central el domingo de carnaval en donde se reúnen varones y mujeres jóvenes luciendo sus finos y coloridos atuendos para bailar en la plaza (demostrando vitalidad, destreza en el baile) y cantan al son de la música al compás de la bandurria.
